EL EVANGELIO DE JUDAS
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EL EVANGELIO DE JUDAS TRANSLATED por Rodolphe Kasser, Marvin Meyer, y Gregor Wurst, en cooperación con Fran ç ois Gaudard From que El Gospel de Judas Edited por Rodolphe Kasser, Marvin Meyer, y Gregor Wurst Published hacia adentro registran forman completos con comentario por El Society Geográfico Nacional.
Derecho de autor (c) 2006 por El Society Geográfico Nacional.
Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta traducción puede ser reproducida o transmitida en cualquier forma o por cualquier medio, electrónica o mecánica, inclusiva fotocopiando, sin permiso por escrito del Society Geográfico Nacional.
La INTRODUCCIÓN: INCIPIT El secreto por cuenta de la revelación que el rayo de la rueda Jesus en la conversación con Judas Iscariote durante una semana tres los días antes de él celebró Pascua.
EL MINISTERIO TERRENAL DE JESÚS WHEN JESUS apareció en tierra firme, él realizó milagros y grandes admiraciones para la salvación de la humanidad. Y desde algún walked a título de la rectitud mientras los otros caminaron en sus transgresiones, los doce discípulos fueron llamados.
Él comenzó a hablar con ellos acerca de los misterios más allá del mundo y lo que tendría lugar al final. A menudo él no se apareció ante sus discípulos como sí mismo, pero él fue encontrado entre ellos como un chiquillo.
La ESCENA 1: Jesus dialoga con sus discípulos: La oración de acción de gracias o los Veinticuatro horas de Eucaristía que él estaba con sus discípulos en Judea, y él los encontraron recogidos conjuntamente y sentado en la observancia piadosa. Cuando él approached sus discípulos, 34 se reunió y asentó y ofreciendo una oración de acción de gracias sobre el pan, he se rió.
¿Los discípulos dijeron para him, “ Master, por qué está usted riéndose de la oración del our de acción de gracias? Hemos hecho lo que es correcto.”
Él contestó y les dijo a ellos, “ no me río de usted. <Usted no está haciendo esto por su voluntad sino porque está acabado este ese su dios will be alabado.”
Dijeron, “ Master, usted es [ … ] el hijo de nuestro dios.”
¿Jesus les dijo a ellos, “ Cómo me conoce usted? Verdaderamente el punto de vista I para usted, ninguno generación de la gente que está entre usted me conocerá.”
LOS DISCÍPULOS SE PONEN When ENOJADO sus discípulos oídos éste, iniciaron a enojarse y enfurecieron y empezaron a blasfemarle en sus corazones.
¿Cuándo Jesus les observó su falta de understanding, he said para ellos, “ por Qué esta agitación le ha conducido hacia cólera? Su dios que está dentro de usted y … ] [ 35 han provocado que usted enoje within sus almas. Let cualesquier de usted que es strong enough entre seres humanos saca el humano perfecto y perdure antes de mi cara.”
Todos ellos dijeron, “ tenemos la fuerza.”
Pero sus espíritus no se atrevieron a perdurar antes de him, como no sea para Judas Iscariote. Él fue capaz de estar de pie antes de él, pero él no le podría mirar en los ojos, y él volteó su cara.
Judas said para él, “ conozco quién usted es y dónde usted ha venido de. Usted es del reino inmortal de Barbelo. Y no soy digno para pronunciar el nombre del que le ha enviado.”
JESÚS HABLA A JUDAS PRIVADAMENTE en La seguridad de que Judas reflexionaba en algo que fue orgulloso, que Jesus le dijese a él, “ Step fuera de los demás y le contaremos los misterios sobre el reino. Es posible que usted alcance eso, pero usted afligirá mucho. 36 Para alguien más le reemplazará, para que lo doce disciples otra vez puede venir a la terminación con su dios.”
¿Judas le dijo a él, “ Cuándo me dirá usted estas cosas, y when lo hará el gran día de amanecer de luz para la generación?”
Pero cuando él dijo esto, Jesus le dejó.
La ESCENA 2: Jesus se aparece ante los discípulos otra vez La siguiente mañana, después de que éste ocurrió, Jesus appeared para sus discípulos otra vez.
¿ Le dijeron a él, “ Master, dónde fue usted y qué usted hizo cuando usted nos dejó?”
Jesus les dijo a ellos, “ fui a otra generación grande y santa.”
¿Sus discípulos le dijeron a él, “ Señor, qué es la gran generación esto es superior para nosotros y más santo que nosotros, esto es ahora en estos reinos?”
¿Cuándo Jesus oyó esto, él se rió y les dijo a ellos, “ por Qué está usted pensando en sus corazones acerca de la generación fuerte y santa? El punto de vista del 37 Truly I para usted, nadie of nacido este eón verá a ese generation, y ningún anfitrión de ángeles de las estrellas pasará sobre la disposición de esa generación, y ninguna persona de nacimiento fatal puede asociarse con ella, porque esa generación no proviene de … ] which has become [ … . La generación de personas entre you está de la generación de poderes de otro del … ] power, which [ … the de la humanidad … ] by [ which que usted decreta.”
Cuando los discípulos del his oyeron esto, ellos que cada uno estuviera preocupado en espíritu. No podrían decir una sola palabra.
Otro día Jesus llegó hasta them . Dijeron para him, “ Master, le hemos visto en un vision, pues nos hemos habido la gran noche del dreams … .”
¿He said, “ por Qué le hace you … when < a usted haberse escondido?” 38 LOS DISCÍPULOS SEDE EL TEMPLO Y TECNOLOGÍA DE LA INFORMACIÓN de DISCOS Ellos said, “ We have seen un in it, and grande del altar del house with a large doce hombres — son los sacerdotes, diríamos — y un nombre; Y un gentío de personas espera en ese altar, until los sacerdotes … and receive las ofertas. But que continuamos esperando.”
¿Jesus said, “ Qué the priests es como?”
Ellos las dos semanas del said, “ Some … ; El sacrificio del some sus propios niños, otros sus esposas, hacia adentro alaba humildad del and con cada otro; Algún sueño con hombres; Alguna es involucrada en slaughter ; Alguna encarcela una multitud de pecados y sergas de anarquía. Y el hombre que aguantan before el altar invocan su name, 39 y en todas las sergas de su deficiencia, los sacrificios son cumplidos a cabalidad.”
Después de que dijeron esto, guardaron silencio, pues estaban atribulados.
¿JESÚS OFRECE UNA INTERPRETACIÓN ALEGÓRICA DE LA VISIÓN DEl TEMPLO que Jesus les dijo a ellos, “ por Qué es usted preocupado? Verdaderamente le digo a usted, todos los sacerdotes que perduran antes de que ese altar invoca mi nombre. Otra vez le digo a usted, mi nombre ha estado escrito en éstas [ … ] de las generaciones de las estrellas a través de las generaciones humanas. And they tienen plantado árboles sin fruta, en mi nombre, en una manera vergonzosa.”
Jesus les dijo a ellos, “ Esos que usted ha visto recibir las ofertas en el altar — esto es quién usted es. Ese es el dios que usted sirve, y usted son esos doce hombres que usted ha visto. El ganado que ustedes ha visto trajo para el sacrificio es las muchos personas que usted dirige 40 desviado antes de ese altar. [ … ] perdurará y hará uso de mi nombre de este modo, y las generaciones de los piadosos permanecerán leales para él. Después de que hi que otro hombre aguantará allí de the fornicators, y otro will perduran allí de los asesinos de niños, y otro de esos que se acuestan con hombres, y esos que se abstienen, y los demás de la gente de contaminación del medio ambiente y anarquía y error, y esos que dicen, ‘ somos como Ángeles '; Son las estrellas que llevan todo a su conclusión. Para las generaciones humanas se ha dicho, ‘ Mira, Dios ha recibido su sacrificio de las manos de un sacerdote ’ — esto es, un ministro de error.
Pero es El Señor, El Señor del universo, quien ordena, ‘ En el último día se verán obligados a la vergüenza.’” 41 Jesus dijo to them, “ Stop sac rificing … que usted tiene [ … ] sobre el altar, desde ellos es sobre sus estrellas y sus ángeles y ya han venido a su conclusión allí.
Así es que déjelos ser ensnared antes de usted, y dejarlos ir las generaciones del — about 15 lines missing — . Un panadero no puede alimentar toda creación 42 bajo heaven . Y … ] to them [ … y … ] to us and [ … .
Jesus les dijo a ellos, “ Stop en brega conmigo. Cada uno de usted tiene su estrella, y cada body — about 17 lines missing — 43 en … ] who has come [ … spring para el árbol … ] of this aeon [ … para un tiempo … ] but he has come to water God ’s paradise, and the [ generation que durará, porque he no profanará el walk of life of que la generación, pero [ … ] para toda eternidad.”
¿JUDAS PREGUNTA A JESÚS acerca de QUE la GENERACIÓN Y GENERACIONES HUMANO Judas dijo para him, “ Rabb yo, lo que el tipo de fruta hace este producto de generación?”
Jesus dijo, “ Las almas de cada generación humana morirán. Cuando estos pueblan, sin embargo, ha completado el tiempo del reino y el espíritu los deja, sus cuerpos se acorarán pero sus almas estarán vivas, y estarán ocupadas.”
¿Judas dijo, “ And qué hará los demás de las generaciones humanas?”
Jesus dijo, “ es 44 imposible para sembrar semilla en rock y cosechar su fruta. This es también la generación del … ] the [ defiled de forma … ] and corruptible Sophia [ … la mano que ha creado personas mortales, a fin de que sus almas se acercan a los reinos eternos arriba. Truly que le digo a usted, poder … ] angel [ … podrá ver ese … ] these to whom [ … generaciones santas.”
Después de que Jesus dijo esto, él se fue.
La ESCENA 3: Judas relata a una visión y Jesus que los responsorios Judas dijo, “ Master, como usted ha escuchado a todos ellos, ora también escúcheme. Pues he visto a una gran visión.”
¿Cuándo Jesus oyó esto, él se rió y le dijo a él, “ Usted el decimotercero espíritu, por qué usted hace un intento tan duro? Pero hable más fuerte, y le soportaré.”
Judas le dijo a él, “ En la visión me vi como los doce discípulos apedreaban a mí y me severely persecutorio 45 . Y también vine al lugar dónde [ … ] después de usted. Vi a house …, y mis ojos no podrían comprehend su tamaño. Las personas geniales lo rodeaban, y esa casa < tuvo > un techo de invernadero, y en la mitad de la casa fue a crowd — two lines missing —, diciendo, ‘ Master, acójame junto con estas personas.’”
Jesus contestó y dijo, “ Judas, su estrella le ha inducido al mal camino.” Él continuó, “ Ninguna persona de nacimiento fatal es digna para entrar en la casa que usted ha visto, pues ese lugar es reservado para lo santo. Ni el sol ni la luna dominarán allí, ni el día, sino que los santos permanecerá allí siempre, en el reino eterno con los ángeles santos. Mire, le he explicado los misterios del reino 46 y yo le he enseñado acerca del error de las estrellas; Y … ] send it [ … en los doce eónes.”
¿JUDAS INDAGA ACERCA DE SU DESTINO que Judas dijo, “ Master, pudo ser que mi semilla está bajo el control de los gobernantes?”
Jesus contestó y le dijo a él, “ Come, que yo — two lines missing —, pero que usted se acongojará muy cuando usted vea el reino y toda su generación.”
¿Cuándo él oyó esto, Judas le dijo a él, “ Qué artículo es él que tengo, recibió él? Pues usted me ha apartado para esa generación.”
Jesus contestó y dijo, “ Usted se convertirá en el treceavo, y usted será maldecido por las otras generaciones — y usted llegará a pasar sobre la disposición de ellas. En los últimos días maldecirán su ascenso 47 para el generation santo.”
JESÚS ENSEÑA a JUDAS ACERCA DE la COSMOLOGÍA: EL ESPÍRITU Y EL Jesus que se genera solo dijeron, “ Come, que le puedo enseñar acerca de secrets ninguna persona has alguna vez visto. Pues allí existe un reino grande e ilimitable, cuya extensión ninguna generación de ángeles ha visto, in which allí es a Spirit invisible genial, el cuál no ojo de un ángel en toda la vida ha visto, ningún pensamiento del corazón alguna vez ha comprendido, y no fue nunca llamado por cualquier nombre.
“Y una nube luminosa apareció allí. Él dijo, ‘ Deje a un ángel hacerse una realidad como mi asistente.’
“Un ángel genial, el eclesiástico bien informado y que se genera solo, emergido de la nube.
Por él, cuatro otros ángeles se hicieron una realidad de otra nube, y se convirtieron en asistentes para lo angélico que se genera solo. Lo generar dijo, 48 ‘ Let … ] come into being [ …, ’ y heredó siendo. Y él created el primer luminar a imperarle. Él dijo, ‘ los Ángeles dejados se hacen una realidad Para servir a him, ’ y miríadas sin número se hicieron una realidad. Él le dijo, ‘ Let un eón bien informado venido en ser, ’ y él se hizo una realidad. Él creó el segundo reinado del to del luminar sobre él, conjuntamente con las miríadas de ángeles sin número, para ofrecer servicio. Esto es cómo creó él los demás de los eónes bien informados. Él les hizo reinado sobre a ellos, y él creó para ellos las miríadas de ángeles sin número, para ayudarles.
ADAMAS Y LOS LUMINARES “ Adamas estaba en la primera nube luminosa que ningún ángel alguna vez ha visto entre todo esos llamados ‘ Dios mío.’ Él 49 … ] that [ … el ángel del … ] and after the likeness of [ this de imagen.
Él hizo el generation incorruptible de Seth aparece … ] the twelve [ … el twentyfour. Él hizo a setenta y dos luminares aparecer adentro la generación incorruptible, de conformidad con la voluntad del Spirit. Los setenta y dos luminares mismos hicieron a trescientos sesenta luminares aparecer adentro la generación incorruptible, de conformidad con la voluntad del Spirit, que su número debería tener cinco años de edad para cada uno.
“Los doce eónes de los doce luminares constituyen a su padre, con seis cielos para cada eón, a fin de que hay setenta y dos cielos para los setenta y dos luminares, y para cada firmamentos 50 of them five, for a total of trescientos sesenta firmaments … .
Le recibieron autoridad y un anfitrión del great de ángeles without number, para la gloria y la adoración, los espíritus vírgenes and after that also, para la gloria y adoration de todos los eónes y los cielos y sus firmamentos.
EL COSMOS, CAOS, Y EL bajo MUNDO “ La multitud de esos immortals es llamada el cosmos — esto es, la perdición — por el Padre y los setenta y dos luminares que están con lo generar y sus eónes del seventytwo. En él el primer humano apareció con sus poderes incorruptibles. Y el eón que apareció con su generación, el eón en quien es la nube de conocimiento y el ángel, es llamado 51 El. … ] aeon [ … después de esa regla del … ] said, ‘ Let twelve angels come into being [ to sobre el caos y el underworld .’ Y mira, de la nube allí apareció un angel cuya cara brilló intermitentemente con fuego y quién es aquel cuya apariencia fue profanada con sangre. Su nombre fue Nebro, lo cual quiere decir a ‘ el rebelde '; Los otros le llaman a Yaldabaoth. Otro ángel, Saklas, también provino de la nube. Así Nebro creó a seis ángeles — así como Saklas — para ser asistentes, y estos produjeron a doce ángeles en los cielos, con cada uno recibiendo una porción en los cielos.
LOS GOBERNANTES Y los ÁNGELES “ Los doce gobernantes hablaron con los doce ángeles: ‘Deje cada uno de usted ángeles del — one line lost — de generación 52 … ] and let them [ … ':
La primera parte es S eth, quien es llamado Christ.
El second es Harmathoth, quien lo es.
El third es Galila.
El cuarto es Yobel.
El quinto is Adonaios.
Estos son el cinco que pasó sobre la disposición del bajo mundo, y ante todo sobre el caos.
LA CREACIÓN DE LA HUMANIDAD “ Then Saklas dijo para sus ángeles, ‘ Let nosotros crea un ser humano después del parecido y después de la imagen.’ Modelaron a Adam y su esposa Eve, quien se llama, en la nube, Zoe. Para por ahí este nombre todas las generaciones buscan el hombre, y cada uno de ellos llamadas la mujer por estos nombres. Ahora, Sakla no le hizo a 53 com mand … excepto … ] the gene [ rations … esto.
Y el ruler dijo para Adam, ‘ Usted vivirá bastante, con sus niños.’”
¿JUDAS INDAGA ACERCA DEl DESTINO DE ADÁN Y LA HUMANIDAD Judas dijo para Jesus, “ What es hora la larga duración que el ser humano vivirá?”
¿Jesus dijo, “ por Qué está usted preguntándose acerca de esto, que Adam, con su generación, se ha vivido su duración de la vida en el lugar donde él se ha admitido por la mayoría su reino, con longevidad con su gobernante?”
¿Judas dijo para Jesus, “ el humano hace desaparecer dado?”
Jesus dijo, “ Esto está que Dios ordenó a Michael darles los espíritus de personas para ellos como préstamo, a fin de que podrían ofrecer servicio, pero lo Gran ordenó a Gabriel conceder espíritus para la gran generación sin gobernante sobre ella — esto es, el espíritu y el alma. Por consiguiente, el rest de las almas 54 — one line missing — .
JESÚS DISCUTE LA DESTRUCCIÓN DE LO MALVADO CON JUDAS Y los OTROS “ … ] light [ — nearly two lines missing — alrededor de espíritu del … ] let [ … that is dentro de usted more en este flesh entre las generaciones de ángeles. Pero Dios causó conocimiento para ser given para Adam y esos con él, a fin de que los reyes de caos y el bajo mundo no podrían señorear él sobre ellos.”
¿Judas dijo para Jesus, “ Tan qué voluntad esas generaciones hace?”
Jesus dijo, “ Truly que le digo a usted, para todos ellos que las estrellas traen tiene importancia para la terminación.
Cuando Saklas completa el intervalo de tiempo asignado para él, su primera estrella aparecerá con las generaciones, y terminarán lo que dijeron que harían. Entonces fornicarán en mi nombre y matarán violentamente a sus niños 55 y ellos legan … ] and [ — about six and a half lines missing — mi nombre, y él lega eón … ] your star over the [ thir teenth.”
Después de ese Jesus laughed .
¿Judas said, “ Master, why are you laughing at us ?”
Jesus contestó a and said, “ no me río at you sino en el error de las estrellas, porque estas seis celebridades anden de acá para allá con estos cinco combatientes, y todos ellos se destruirá junto con sus criaturas.”
¿JESÚS HABLA DE ESOS QUE SON BAUTIZADOS, Y la TRAICIÓN de JUDAS Judas dijo para Jesus, “ Mira, qué esas que ha estado bautizado en su nombre harán?”
Jesus dijo, “ Truly que digo to you, este bautismo 56 … ] my name [ — about nine lines missing — para mí. Verdaderamente el punto de vista I para usted, la oferta Judas, those who se sacrifica para Saklas … ] God [ — three lines missing — todo lo que sea malo.
“Pero usted excederá a todos ellos. Pues usted sacrificará al hombre que me arropa.
Ya su cuerno ha sido levantado, su furia ha sido encendida, su celebridad ha salido a la vista brillantemente, y su corazón lo ha hecho. 57 “ Truly … ] your last [ … — about two and a half lines missing — en el que se convirtió, aflige — about two lines missing — el gobernante, desde que él se destruirá. Y entonces la imagen de la gran generación de Adam estará exaltada, para antes de cielo, tierra firme, y los ángeles, esa generación, lo cual es de los reinos eternos, existe. Mire, usted ha sido al que se dijo de todo. Levante sus ojos y mire la nube y la luz dentro de ella y las estrellas rodeándola. La estrella que dirige la forma es su estrella.”
Judas levantó sus ojos y vio la nube luminosa, y él entró en ella. Esa posición sobre el terreno oyó una voz proviniendo de la nube, diciendo, … la imagen 58 … ] great generation [ … … ] [ — about five lines missing — .
La CONCLUSIÓN: JUDAS TRAICIONA a JESÚS … ] Their high priests murmured because [ he había entrado en el cuarto de huéspedes para su oración. Pero algunos escribas estaban allí vigilando cuidadosamente para arrestarle durante la oración, pues tuvieron miedo a la gente, desde que él fue apreciado por todo como un profeta.
¿ Se acercaron a Judas y le dijeron a él, “ Qué marcha usted aquí? Usted es el discípulo de Jesus.”
Judas les contestó como deseó. Y él recibió algún dinero y le entregó a ellos.
EL EVANGELIO DE JUDAS

THE GOSPEL OF JUDAS
Translated by Rodolphe Kasser, Marvin Meyer, and Gregor Wurst, in collaboration with François Gaudard
From The Gospel of Judas
Edited by Rodolphe Kasser, Marvin Meyer, and Gregor Wurst
Published in book form complete with commentary by The National Geographic Society.
Copyright (c) 2006 by The National Geographic Society.
All rights reserved. No part of this translation may be reproduced or
transmitted in any form or by any means, electronic or mechanical,
including photocopying, without permission in writing from the National Geographic Society.
INTRODUCTION: INCIPIT
The secret account of the revelation that Jesus spoke in conversation with Judas Iscariot during a week three days before he celebrated Passover. THE EARTHLY MINISTRY OF JESUS
When Jesus appeared on earth, he performed miracles and great wonders for the salvation
of humanity. And since some [walked] in the way of righteousness while others walked
in their transgressions, the twelve disciples were called.
He began to speak with them about the mysteries beyond the world and what would take place at the end. Often he did not appear to his disciples as himself, but he was found among them as a child.
SCENE 1: Jesus dialogues with his disciples: The prayer of thanksgiving or the eucharis
t
One day he was with his disciples in Judea, and he found them gathered together and
seated in pious observance. When he [approached] his disciples, [34] gathered together and seated and offering a prayer of thanksgiving over the bread, [he] laughed.

The disciples said to [him], “Master, why are you laughing at [our] prayer of thanksgiving? We have done what is right.”
He answered and said to them, “I am not laughing at you. <You> are not doing this because of your own will but because it is through this that your god [will be] praised.”

They said, “Master, you are […] the son of our god.”
Jesus said to them, “How do you know me? Truly [I] say to you, no generation of the
people that are among you will know me.”
THE DISCIPLES BECOME ANGRY
When his disciples heard this, they started getting angry and infuriated and began
blaspheming against him in their hearts.
When Jesus observed their lack of [understanding, he said] to them, “Why has this agitation led you to anger? Your god who is within you and […] [35] have provoked you to anger [within] your souls. [Let] any one of you who is [strong enough] among human beings bring out the perfect human and stand before my face.”

They all said, “We have the strength.”
But their spirits did not dare to stand before [him], except for Judas Iscariot. He was able to stand before him, but he could not look him in the eyes, and he turned his face away. Judas [said] to him, “I know who you are and where you have come from. You are from the immortal realm of Barbelo. And I am not worthy to utter the name of the one
who has sent you.”

JESUS SPEAKS TO JUDAS PRIVATELY
Knowing that Judas was reflecting upon something that was exalted, Jesus said to him, “Step away from the others and I shall tell you the mysteries of the kingdom. It is possible for you to reach it, but you will grieve a great deal. [36] For someone else will replace you, in order that the twelve [disciples] may again come to completion with their
god.”
Judas said to him, “When will you tell me these things, and [when] will the great day of light dawn for the generation?” But when he said this, Jesus left him.

SCENE 2: Jesus appears to the disciples again
The next morning, after this happened, Jesus [appeared] to his disciples again. ,They said to him, “Master, where did you go and what did you do when you left us?” Jesus said to them, “I went to another great and holy generation.” His disciples said to him, “Lord, what is the great generation that is superior to us and holier than us, that is not now in these realms?”

When Jesus heard this, he laughed and said to them, “Why are you thinking in your hearts about the strong and holy generation? [37] Truly [I] say to you, no one born [of] this aeon will see that [generation], and no host of angels of the stars will rule over that
generation, and no person of mortal birth can associate with it, because that generation does not come from […] which has become […]. The generation of people among [you] is from the generation of humanity […] power, which [… the] other powers […] by [which] you rule.”
When [his] disciples heard this, they each were troubled in spirit. They could not say a word.
Another day Jesus came up to [them]. They said to [him], “Master, we have seen you in a [vision], for we have had great [dreams …] night […].” [He said], “Why have [you … when] <you> have gone into hiding?” [38]

THE DISCIPLES SEE THE TEMPLE AND DISCUSS IT
They [said, “We have seen] a great [house with a large] altar [in it, and] twelve men—they are the priests, we would say—and a name; and a crowd of people is waiting at that altar, [until] the priests [… and receive] the offerings. [But] we kept waiting.” [Jesus said], “What are [the priests] like?” They [said, “Some …] two weeks; [some] sacrifice their own children, others their wives, in praise [and] humility with each other; some sleep with men; some are involved
in [slaughter]; some commit a multitude of sins and deeds of lawlessness. And the men who stand [before] the altar invoke your [name], [39] and in all the deeds of their deficiency, the sacrifices are brought to completion […].” After they said this, they were quiet, for they were troubled.

JESUS OFFERS AN ALLEGORICAL INTERPRETATION OF THE VISION OF THE TEMPLE
Jesus said to them, “Why are you troubled? Truly I say to you, all the priests who stand before that altar invoke my name. Again I say to you, my name has been written on this […] of the generations of the stars through the human generations. [And they] have planted trees without fruit, in my name, in a shameful manner.” Jesus said to them, “Those you have seen receiving the offerings at the altar—that is who you are. That is the god you serve, and you are those twelve men you have seen. The cattle you have seen brought for sacrifice are the many people you lead astray [40] before that altar. […] will stand and make use of my name in this way, and generations of the pious will remain loyal to him. After hi another man will stand there from [the
fornicators], and another [will] stand there from the slayers of children, and another from those who sleep with men, and those who abstain, and the rest of the people of pollution and lawlessness and error, and those who say, ‘We are like angels’; they are the stars that
bring everything to its conclusion. For to the human generations it has been said, ‘Look,

God has received your sacrifice from the hands of a priest’—that is, a minister of error. But it is the Lord, the Lord of the universe, who commands, ‘On the last day they will be put to shame.’” [41]
Jesus said [to them], “Stop sac[rificing …] which you have […] over the altar, since they are over your stars and your angels and have already come to their conclusion there.
So let them be [ensnared] before you, and let them go [—about 15 lines missing—]
generations […]. A baker cannot feed all creation [42] under [heaven]. And […] to them
[…] and […] to us and […].
Jesus said to them, “Stop struggling with me. Each of you has his own star, and
every[body—about 17 lines missing—] [43] in […] who has come [… spring] for the tree […] of this aeon […] for a time […] but he has come to water God’s paradise, and the
[generation] that will last, because [he] will not defile the [walk of life of] that generation, but […] for all eternity.”
JUDAS ASKS JESUS ABOUT THAT GENERATION AND HUMAN GENERATIONS
Judas said to [him, “Rabb]i, what kind of fruit does this generation produce?”
Jesus said, “The souls of every human generation will die. When these people, however, have completed the time of the kingdom and the spirit leaves them, their bodies will die but their souls will be alive, and they will be taken up.” Judas said, “And what will the rest of the human generations do?”
Jesus said, “It is impossible [44] to sow seed on [rock] and harvest its fruit. [This] is also the way […] the [defiled] generation […] and corruptible Sophia […] the hand that has created mortal people, so that their souls go up to the eternal realms above. [Truly] I say to you, […] angel […] power will be able to see that […] these to whom […] holy
generations […].” After Jesus said this, he departed.

SCENE 3: Judas recounts a vision and Jesus responds
Judas said, “Master, as you have listened to all of them, now also listen to me. For I have seen a great vision.” When Jesus heard this, he laughed and said to him, “You thirteenth spirit, why do you
try so hard? But speak up, and I shall bear with you.” Judas said to him, “In the vision I saw myself as the twelve disciples were stoning me
and [45] persecuting [me severely]. And I also came to the place where […] after you. I saw [a house …], and my eyes could not [comprehend] its size. Great people were surrounding it, and that house <had> a roof of greenery, and in the middle of the house was [a crowd—two lines missing—], saying, ‘Master, take me in along with these people.’”
[Jesus] answered and said, “Judas, your star has led you astray.” He continued, “No person of mortal birth is worthy to enter the house you have seen, for that place is reserved for the holy. Neither the sun nor the moon will rule there, nor the day, but the holy will abide there always, in the eternal realm with the holy angels. Look, I have
explained to you the mysteries of the kingdom [46] and I have taught you about the errorof the stars; and […] send it […] on the twelve aeons.”

JUDAS ASKS ABOUT HIS OWN FATE
Judas said, “Master, could it be that my seed is under the control of the rulers?”Jesus answered and said to him, “Come, that I [—two lines missing—], but that you will grieve much when you see the kingdom and all its generation.”

When he heard this, Judas said to him, “What good is it that I have received it? Foryou have set me apart for that generation.”
Jesus answered and said, “You will become the thirteenth, and you will be cursed by the other generations—and you will come to rule over them. In the last days they will curse your ascent [47] to the holy [generation].”

JESUS TEACHES JUDAS ABOUT COSMOLOGY: THE SPIRIT AND THE SELF-GENERATED
Jesus said, “[Come], that I may teach you about [secrets] no person [has] ever seen. For there exists a great and boundless realm, whose extent no generation of angels has seen, [in which] there is [a] great invisible [Spirit], which no eye of an angel has ever seen,
no thought of the heart has ever comprehended, and it was never called by any name.
“And a luminous cloud appeared there. He said, ‘Let an angel come into being as my attendant.’ “A great angel, the enlightened divine Self-Generated, emerged from the cloud.
Because of him, four other angels came into being from another cloud, and they became attendants for the angelic Self-Generated. The Self-Generated said, [48] ‘Let […] come into being […],’ and it came into being […]. And he [created] the first luminary to reign
over him. He said, ‘Let angels come into being to serve [him],’ and myriads without number came into being. He said, ‘[Let] an enlightened aeon come into being,’ and he came into being. He created the second luminary [to] reign over him, together with myriads of angels without number, to offer service. That is how he created the rest of the
enlightened aeons. He made them reign over them, and he created for them myriads ofangels without number, to assist them.

ADAMAS AND THE LUMINARIES
“Adamas was in the first luminous cloud that no angel has ever seen among all those
called ‘God.’ He [49] […] that […] the image […] and after the likeness of [this] angel.
He made the incorruptible [generation] of Seth appear […] the twelve […] the twentyfour
[…]. He made seventy-two luminaries appear in the incorruptible generation, inaccordance with the will of the Spirit. The seventy-two luminaries themselves made three hundred sixty luminaries appear in the incorruptible generation, in accordance with the will of the Spirit, that their number should be five for each. “The twelve aeons of the twelve luminaries constitute their father, with six heavens for
each aeon, so that there are seventy-two heavens for the seventy-two luminaries, and for each [50] [of them five] firmaments, [for a total of] three hundred sixty [firmaments …].

They were given authority and a [great] host of angels [without number], for glory and adoration, [and after that also] virgin spirits, for glory and [adoration] of all the aeons and the heavens and their firmaments.
THE COSMOS, CHAOS, AND THE UNDERWORLD
“The multitude of those immortals is called the cosmos— that is, perdition—by the Father and the seventy-two luminaries who are with the Self-Generated and his seventytwo aeons. In him the first human appeared with his incorruptible powers. And the aeon that appeared with his generation, the aeon in whom are the cloud of knowledge and the angel, is called [51] El. […] aeon […] after that […] said, ‘Let twelve angels come into being [to] rule over chaos and the [underworld].’ And look, from the cloud there appeared an [angel] whose face flashed with fire and whose appearance was defiled with blood. His name was Nebro, which means ‘rebel’; others call him Yaldabaoth. Another angel, Saklas, also came from the cloud. So Nebro created six angels—as well as Saklas—to be assistants, and these produced twelve angels in the heavens, with each one receiving a portion in the heavens.
THE RULERS AND ANGELS
“The twelve rulers spoke with the twelve angels: ‘Let each of you [52] […] and let them […] generation [—one line lost—] angels’:
The first is [S]eth, who is called Christ. The [second] is Harmathoth, who is […]. The [third] is Galila. The fourth is Yobel. The fifth [is] Adonaios. These are the five who ruled over the underworld, and first of all over chaos.
THE CREATION OF HUMANITY
“Then Saklas said to his angels, ‘Let us create a human being after the likeness and after the image.’ They fashioned Adam and his wife Eve, who is called, in the cloud, Zoe. For by this name all the generations seek the man, and each of them calls the woman by these names. Now, Sakla did not [53] com[mand …] except […] the gene[rations …] this […]. And the [ruler] said to Adam, ‘You shall live long, with your children.’”

JUDAS ASKS ABOUT THE DESTINY OF ADAM AND HUMANITY
Judas said to Jesus, “[What] is the long duration of time that the human being will live?” Jesus said, “Why are you wondering about this, that Adam, with his generation, has lived his span of life in the place where he has received his kingdom, with longevity with his ruler?” Judas said to Jesus, “Does the human spirit die?” Jesus said, “This is why God ordered Michael to give the spirits of people to them as a
loan, so that they might offer service, but the Great One ordered Gabriel to grant spirits to the great generation with no ruler over it—that is, the spirit and the soul. Therefore, the [rest] of the souls [54] [—one line missing—].

JESUS DISCUSSES THE DESTRUCTION OF THE WICKED WITH JUDAS AND OTHERS
“[…] light [—nearly two lines missing—] around […] let […] spirit [that is] within you dwell in this [flesh] among the generations of angels. But God caused knowledge to be [given] to Adam and those with him, so that the kings of chaos and the underworld might not lord it over them.”

Judas said to Jesus, “So what will those generations do?”
Jesus said, “Truly I say to you, for all of them the stars bring matters to completion.
When Saklas completes the span of time assigned for him, their first star will appear with the generations, and they will finish what they said they would do. Then they will fornicate in my name and slay their children [55] and they will […] and [—about six and a half lines missing—] my name, and he will […] your star over the [thir]teenth aeon.”

After that Jesus [laughed]. [Judas said], “Master, [why are you laughing at us]?” [Jesus] answered [and said], “I am not laughing [at you] but at the error of the stars, because these six stars wander about with these five combatants, and they all will be destroyed along with their creatures.”
JESUS SPEAKS OF THOSE WHO ARE BAPTIZED, AND JUDAS’S BETRAYAL
Judas said to Jesus, “Look, what will those who have been baptized in your name do?” Jesus said, “Truly I say [to you], this baptism [56] […] my name [—about nine lines missing—] to me. Truly [I] say to you, Judas, [those who] offer sacrifices to Saklas […] God [—three lines missing—] everything that is evil. “But you will exceed all of them. For you will sacrifice the man that clothes me. Already your horn has been raised, your wrath has been kindled, your star has shown brightly,
and your heart has […]. [57] “Truly […] your last […] become [—about two and a half lines missing—], grieve [—about two lines missing—] the ruler, since he will be destroyed. And then the image
of the great generation of Adam will be exalted, for prior to heaven, earth, and the angels, that generation, which is from the eternal realms, exists. Look, you have been told everything. Lift up your eyes and look at the cloud and the light within it and the stars surrounding it. The star that leads the way is your star.” Judas lifted up his eyes and saw the luminous cloud, and he entered it. Those standing on the ground heard a voice coming from the cloud, saying, [58] […] great generation
[…] … image […] [—about five lines missing—].
CONCLUSION: JUDAS BETRAYS JESUS
[…] Their high priests murmured because [he] had gone into the guest room for his prayer. But some scribes were there watching carefully in order to arrest him during the prayer, for they were afraid of the people, since he was regarded by all as a prophet. They approached Judas and said to him, “What are you doing here? You are Jesus’disciple.”
Judas answered them as they wished. And he received some money and handed him overto them.
THE GOSPEL OF JUDAS

¿Qué Pensar?

ZENIT - El mundo visto desde Roma

Código: ZS06040608

Fecha publicación: 2006-04-06

El «Evangelio de Judas»

Entrevista al padre Thomas Williams, decano de Teología

ROMA, jueves, 6 abril 2006 (ZENIT.org).- «National Geographic» ha anunciado su intención de publicar una traducción en varios idiomas de un antiguo texto llamado «El Evangelio de Judas» a finales de este mes.

El manuscrito de 31 páginas, escrito en copto, hallado en Ginebra en 1983, no aparece hasta ahora traducido en las lenguas modernas.

Zenit ha pedido al padre Thomas D. Williams L.C., decano de la Facultad de Teología de la Universidad Regina «Apostolorum de Roma», que comente la importancia de este descubrimiento.

--¿Qué es el Evangelio de Judas?

--Padre Williams: Aunque el manuscrito todavía debe ser autentificado, probablemente es un texto del IV o V siglo, una copia de un documento anterior, redactado por la secta gnóstica de los Cainitas.

El documento presenta a Judas Iscariote de manera positiva y le describe obedeciendo a la orden divina de entregar a Jesús a las autoridades para la salvación del mundo.

Puede ser una copia del «Evangelio de Judas» citado por san Ireneo de Lyón en su obra «Contra las herejías», escrita en torno al año 180.

--Si es auténtico, ¿supone algún desafío a la fe de la Iglesia católica? ¿Sacudirá los cimientos del cristianismo, como sugieren algunas notas de prensa?

--Padre Williams: Ciertamente no. Los evangelios gnósticos, hay muchos más, no son documentos cristianos en sí, ya que proceden de una secta sincretista que incorporó elementos de diferentes religiones, incluyendo el cristianismo.

Desde el momento de su aparición, la comunidad cristiana rechazó estos documentos por su incompatibilidad con la fe cristiana.

El «Evangelio de Judas» sería un documento de este tipo, que tendría gran valor histórico, ya que contribuye a nuestro conocimiento del movimiento gnóstico, pero no supone ningún desafío para el cristianismo.

--¿Es verdad que la Iglesia ha tratado de encubrir este texto y otros documentos apócrifos?

--Padre Williams: Estos son inventos hechos circular por Dan Brown, el autor de «El Código Da Vinci» y otros autores que apoyan la teoría de la conspiración.

Usted puede ir a cualquier librería católica y obtener una copia de los evangelios gnósticos. Los cristianos no creen que sean verdaderos pero no hay ningún intento de esconderlos.

--Pero, ¿no cree que un documento así pone en tela de juicio las fuentes cristianas, en particular los cuatro evangelios canónicos?

--Padre Williams: Recuerde que el gnosticismo surgió a mediados del siglo II, y el «Evangelio de Judas», si es auténtico, probablemente se remonta a finales del siglo II.

Sería como si yo me pusiera a escribir ahora un texto sobre la Guerra Civil de los Estados Unidos y los presentara como una fuente histórica primaria de esa Guerra. El texto podría no haber sido escrito por un testigo presencial, como en cambio lo son al menos dos de los evangelios canónicos.

--¿Por qué estaban tan interesados en Judas los militantes en el movimiento gnóstico?

--Padre Williams: Una de las mayores diferencias entre las creencias gnósticas y el cristianismo se refiere a los orígenes del mal en el universo.

Los cristianos creen que un Dios bueno creó un mundo bueno, y que por el abuso del libre albedrío, el pecado y la corrupción entraron en el mundo y produjeron desorden y sufrimiento.

Los gnósticos atribuyen a Dios el mal en el mundo y afirman que creó el mundo de un modo desordenado. Por esto, son partidarios de la rehabilitación de figuras del Antiguo Testamento como Caín, que mató a su hermano Abel, y Esaú, el hermano mayor de Jacob, que vendió sus derechos de primogenitura por un plato de lentejas.

Judas entra perfectamente en la visión gnóstica que muestra que Dios quiere el mal del mundo.

--Pero ¿no cree que la traición de Judas fue un elemento necesario del plan de Dios, como sugiere el texto, para que Cristo diera su vida por los hombres?

--Padre Williams: Siendo ominisciente, Dios conoce perfectamente nuestras elecciones tiene en cuenta incluso nuestras decisiones equivocadas en su plan providencial para el mundo.

En su último libro «Memoria e identidad», Juan Pablo II reflexionaba elocuentemente sobre cómo Dios sigue obteniendo bien incluso del peor mal que el hombre pueda producir.

Esto no significa, sin embargo, que Dios desee que hagamos el mal, o que buscaba que Judas traicionara a Jesús. Si no hubiera sido Judas, hubiera sido otro cualquiera. Las autoridades habían decidido que Jesús debía morir y era ya sólo cuestión de tiempo.

--¿Cuál es la posición de la Iglesia respecto a Judas? ¿Es posible «rehabilitarlo»?

--Padre Williams: Si bien la Iglesia católica cuenta con un proceso de canonización por el que declara que algunas personas están en el cielo, como los santos, no prevé un proceso de este tipo para declarar que una persona está condenada.

Históricamente, muchos pensaron que Judas está probablemente en el infierno, debido al severo juicio de Jesús: «Hubiera sido mejor para ese hombre no haber nacido», se puede leer en el Evangelio de Mateo (26, 24). Pero incluso estas palabras no son una evidencia concluyente respecto a su suerte.

En su libro de 1994, «Cruzando el umbral de la esperanza», Juan Pablo II escribió que estas palabras de Jesús «no aluden a la certeza de la condena eterna».

--Pero si hay alguien que merece el infierno, ¿no sería Judas?

--Padre Williams: Seguramente mucha gente merece el infierno, pero debemos recordar que la gracia de Dios es infinitamente más grande que nuestra debilidad.

Pedro y Judas cometieron faltas parecidas: Pedro negó a Jesús tres veces, y Judas lo entregó. Y ahora Pedro es recordado como un santo y Judas simplemente como el traidor.

La principal diferencia entre los dos no es la naturaleza o gravedad de su pecado sino más bien la voluntad de aceptar la gracia de Dios. Pedro lloró sus pecados, volvió con Jesús, y fue perdonado. El Evangelio describe a Judas ahorcándose desesperado.

--¿Por qué está despertando tanto interés el «Evangelio de Judas»?

--Padre Williams: Estas teorías sobre Judas no son ciertamente nuevas. Baste recordar la ópera rock de 1973, «Jesucristo Superstar», en la que Judas canta «Realmente no he venido aquí por mi propia voluntad», o la novela de Taylor Caldwell, de 1977, «Yo, Judas».

El enorme éxito económico de «El Código da Vinci» ha abierto sin duda la caja de Pandora y ha dado incentivos monetarios a teorías de este tipo.

Michael Baigent, autor de «Sangre Santa, Santo Grial», ahora ha escrito el libro «The Jesus Papers» (Los documentos de Jesús) en el que recicla la vieja historia de que Jesús sobrevivió a la crucifixión.

Y un nuevo estudio «científico» recién publicado afirma que las condiciones meteorológicas podrían haber hecho que Jesús caminara sobre un pedazo de hielo flotante en el Mar de Galilea, cuando el Evangelio dice que caminaba sobre el agua.

Básicamente, para quienes rechazan tajantemente la posibilidad de los milagros, cualquier teoría, por extraña que pueda ser, es mejor que las afirmaciones cristianas.

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